Из узкой и глубокой ямы
Вновь слышится вселенский плач:
Грядет трагедия, не драма,
И приближается палач.
От вечности Иеремия
За правду в яму погружен.
Опять он в ссоре с целым миром,
Но он для этого рожден.
Опять грозит он наказаньем,
Когда умножились грехи.
Дано безрадостное знанье -
Его печальные стихи.
В своих беспомощных ладонях
И, лежа на одном боку,
Опять несет он беззаконье,
Которым дышит все вокруг.
А наверху шумят пророки,
И оды радости поют,
Он там один, а их там много,
Избравших сытость и уют.
Он там один и он страдает,
За правду голосом воззвал.
Грядет беда - он точно знает,
Но до сих пор никто не внял.
Кому понравятся укоры
И обличений череда?
На оправданье люди скоры,
На покаянье - никогда.
Ему камнями колет спину,
Он, как кисель, глотает пыль.
В огне он видит Украину,
И как восплачет Израиль.
Он видит горькое похмелье,
И в яме чашу гнева пьет.
А наверху царит веселье
И глупый празднует народ.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Анджей Мадей. Анавим - Ольга Сакун Автор этих строк - польский священник и монах Анджей Мадей (Andrzej Madej), в настоящее время совершающий свое пастырское служение в Туркменистане, поэт, произведения которого публиковались в различных польских изданиях.
Центральный персонаж произведений Анджея Мадея - это Иисус Христос, который с любовью направляет священника в его пастырской заботе о людях и присутствует в каждом мгновении повседневной жизни верующих. Каждая строка пронизана мыслью о Господе - центре и главном критерии его жизни. Всем своим творчеством священник исполняет свою миссию: "Идите и проповедуйте..."
Поэт с любовью и симпатией обращается в своих словах к местным жителям, которые каждым днем своей незамысловатой жизни показывают, что Бог с ними и не оставляет страждущих.
"Анавим" на языке Библии означает "униженный", "скорбящий", но в Писании это слово не относится только к социальному и экономическому положению. Анавим - это воплощение богатства в бедности, блаженства нищих духом, именно они в первую очередь призваны стать наследниками Царства Божия. К ним и обращает автор свою любовь, находясь вдали от родины.
Стихотворения А. Мадея мелодичны, наверное, именно потому, что он не заключает их в стандартные рамки рифмы и размера.
Публикуется с разрешения автора.
Поэзия : Верю, что Иисус спасет Россию! - Сергей Сгибнев Мне представляется, что доведись Павлу посетить Россию (Русь), - в 1-м послании Коринфянам 9:... вполне могли появиться слова: "Для Русских я был, как русский, чтобы приобрести русских".