Господь сказал: «Я Свет и жизнь».
Ты за Него, мой друг держись!
Ведь Он понес твои грехи,
И завещал тебе: «Живи!»
И за тебя Он пострадал,
Чтоб ты о горнем ревновал.
За все сполна Он заплатил,
Грехи твои в крови омыл.
Сейчас Господь стучит к тебе,
Не замыкайся ты в себе.
Ему скорее отвори,
Познаешь чудо ты любви.
Поверь, что будет только так,
Ты лишь покайся во грехах.
Тебя я снова, друг, прошу:
«Иди с повинной ко Христу!»
Иди, пока открыта дверь,
Не долго будет так, поверь.
Настанут злые времена
И будет дверь затворена.
Блуждать все будут и стенать
Христа-Спасителя искать.
Землю покроет плач и стон,
Но не откроет двери Он.
Признай ты Господа Главой,
И обретешь душе покой.
Марина Н.,
Россия
Родилась и выросла на севере России. В 2001 году уверовала в Господа. Хочу так писать стихи, чтобы они славили Бога и нравились людям. В 2008 году впервые были напечатаны мои стихи в журналах "Примиритель" и "Край городов". e-mail автора:mimoza55@rambler.ru
Прочитано 10487 раз. Голосов 4. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проза : Реальность - Андрей Скворцов Я специально не уточняю в самом начале кто именно "он", жил. Лес жил своей внутренней жизнью под кистью и в воображении мастера. И мастер жил каждой травинкой, и тёплым лучом своего мира. Их жизнь была в единстве и гармонии. Это просто была ЖИЗНЬ. Ни та, ни эта, просто жизнь в некой иной для нас реальности. Эта жизнь была за тонкой гранью воображения художника, и, пока он находился внутри, она была реальна и осязаема. Даже мы, читая описание леса, если имеем достаточно воображения и эмоциональности можем проникнуть на мгновение за эту грань.
История в своём завершении забывает об этой жизни. Её будто и не было. Она испарилась под взглядом оценщика картин и превратилась в работу. Мастер не мог возвратиться не к работе, - он не мог вернуть прежнее присутствие жизни. Смерть произвёл СУД. Мастер превратился в оценщика подобно тому, как жизнь и гармония с Богом были нарушены в Эдеме посредством суда. Адам и Ева действительно умерли в тот самый день, когда "открылись глаза их". Непослушание не было причиной грехопадения. Суд стал причиной непослушания.
И ещё одна грань того же. В этой истории описывается надмение. Надмение не как характеристика, а как глагол. Как выход из единства и гармонии, и постановка себя над и вне оцениваемого объекта. Надмение и суд есть сущность грехопадения!
