Да, «жизнь прожить – не поле перейти»,
Ее пути извилистее, круче;
Идя по ней, бывает, встретишь тупики,
Иль налетят вдруг грозовые тучи
И ты промокнешь весь до ниточки от слез,
Уразумев: жизнь – не игра, здесь все всерьез.
Когда тебя осушит ветер перемен,
Взойдешь на гору трудностей и долга,
Немного отдохнешь – вновь попадаешь в плен
Новых забот, обязанностей. Долго
Потом барахтаешься в озере надежд –
Достичь высот вновь, избежав судьбы невежд.
Но если встретил ты Оазис на пути
И настоящую Любовь ты вдруг открыл,
Не позволяй судьбе отвлечься и пройти
Мимо Того, Кто все грехи твои омыл
Своею Кровью, когда мир Его распял,
Не пожелав принять Небесный Идеал.
Да, жизнь прожить – не поле перейти,
Ее пути извилистее, круче.
Не позволяй судьбе отвлечься и пройти
Мимо Того, Кто всех на свете лучше!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Либеральная демократия и рыночные отношения - Антон О либеральной демократии статья, или о демократии вобще. Потому что названия - лишь ярлыки, и за ними можно увидеть грязь, или Светлый лик, взависимости от того, кто и с какими мыслями содавал общественную форму взаимоотношений. Каковы принципы, на чем они замешаны? Как хлеб добрый требует закваски и выдержки, чтобы быть нужной плотности - так и построение общества требует основы на принципах Добра и времени, чтобы объяснить это людям. Только там топчутся на месте, где корысть имеют люди, и ограничивают народ в управлении своей судьбой. Если вместе строить - можно найти согласие и понимание друг друга. Кто же хочет сохранить свои привелегии - тот препятствует духовному росту своему, и искажает духовные ценности через СМИ - для других людей. В этом и причина, и проявление дьявольских энергий. Они находят человека, готового соблазниться властью и богатством, чтобы овладеть им, и извратить все, что его окружает. Так, один человек, или группа - может мешать жить своему народу. И нужно указать таким, чтобы не смели тогда своими грязными руками касаться Святых ценностей народа, чтобы и их не использовали ради своей выгоды и обмана.
